神州第十一部資料片—【梵天劫】討論區
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G 綠茶貓貓
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B 紫小熊
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B 紫小熊
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G 綠茶貓貓
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G 天空也傷心~
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G 戀愛筱欣
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B 神海草
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B 專屬~神州
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B 專屬~神州
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梵天劫放大地圖:
千佛遺跡
東側

西側
距今千年以前,摩羅國本建都於葬日沼澤西南百餘里處,然而因天劫降世、魔禍四起,修羅魔君以銳不可擋之勢席捲天下,迫使摩羅國向西遷都。經歷漫長歲月之後,摩羅古都業已沒於蒼鬱叢林當中,所幸昔日建築多使用石材疊砌而成,縱使飽受光陰摧殘、滿佈苔蘚,卻仍屹立不朽。獨樹一格的巨大佛面石柱隨處羅列,同時更可見到眾多迥異於中原風格的佛教建築遺址,從斷垣殘骸中不難想像昔日繁華景象,偶有商旅行經而驚見此一光景時,莫不同聲讚嘆,「千佛遺跡」名氣亦隨之不逕而走。
但因遺跡周圍地勢隱蔽,加以長久荒廢,不僅眾多野生猛獸於此落腳棲息,來自修羅境八部族和摩羅國之盜匪竊賊更盤據此地,躲避各路人馬追緝,讓千佛遺跡近年來漸成罪惡淵藪…若無精壯護衛隨行,根本無人敢貿然涉險深入。偏巧千佛遺跡又是神州中原與摩羅國間唯一聯繫要道,群俠若欲西進,勢必將要踏血而行!
摩羅國境

穿越綿延修羅境與摩羅故都(千佛遺跡)間大片廣闊沼地叢林後,氣候轉趨乾燥,大地枯旱乾涸;如放眼遙望,僅見地平線無盡延伸至與天際相連為止,罕有人煙。由於本地隸屬於摩羅國疆界邊陲,為防範修羅魔族興兵來犯,造成天劫時代國都西遷之憾再度發生,故摩羅御軍常駐於此,設立關卡與哨點防備敵襲,並嚴格盤查出入境人士身分,避免可疑分子趁隙潛渡。自贊毗拉禔攬政後,邊界軍力配置比重竟更勝往年,背後目的是為誅殺所有打算向外求援的佛門徒眾…在巨象騎兵鐵壁般巡守之下,境外屍骸早已堆積如山,任由無情風沙吹拂。
菩提聖原

相傳佛教始祖拋開凡塵俗業,隻身行遍摩羅國內佈道、苦修,最終在菩提樹下悟道,後世教徒便將其大道得證之地奉為教門聖地,且命名為「菩提聖原」。過去,虔誠教徒每年孟夏時節皆會集體自大梵河南岸流域徒步北溯而上,以三拜九跪之禮前來朝聖膜拜,祈求農耕豐收、諸事順遂。無奈摩羅國政權辟易後,佛教活動屢遭鎮壓,往日盛況亦不復見。另有傳聞佛祖身故後遺留之七彩舍利乃是埋藏此地,然真偽如何卻無從證實。
孔雀城

孔雀城地居摩羅國交通要樞,東往國境、南接皇居,更緊鄰大梵河南岸沃土,地理位置得天獨厚,乃是國內首善之都,西疆各路人文風情薈萃於此,在萬里荒原中綻放出如孔雀羽毛般斑斕耀眼之光采。城內街巷市集熱鬧非凡,行商小販們賣力推銷自家貨品,更有仰賴舞藝、歌喉維生的表演者們就地盡展才華,只期盼行人們能駐足多看一眼,呈現出無比熱情與活力。但相較於絲竹喧囂之景,僧侶們獨坐路旁沉默地閉目禱念,似是針對動盪時局進行著無言控訴。
千佛遺跡
東側
西側
距今千年以前,摩羅國本建都於葬日沼澤西南百餘里處,然而因天劫降世、魔禍四起,修羅魔君以銳不可擋之勢席捲天下,迫使摩羅國向西遷都。經歷漫長歲月之後,摩羅古都業已沒於蒼鬱叢林當中,所幸昔日建築多使用石材疊砌而成,縱使飽受光陰摧殘、滿佈苔蘚,卻仍屹立不朽。獨樹一格的巨大佛面石柱隨處羅列,同時更可見到眾多迥異於中原風格的佛教建築遺址,從斷垣殘骸中不難想像昔日繁華景象,偶有商旅行經而驚見此一光景時,莫不同聲讚嘆,「千佛遺跡」名氣亦隨之不逕而走。
但因遺跡周圍地勢隱蔽,加以長久荒廢,不僅眾多野生猛獸於此落腳棲息,來自修羅境八部族和摩羅國之盜匪竊賊更盤據此地,躲避各路人馬追緝,讓千佛遺跡近年來漸成罪惡淵藪…若無精壯護衛隨行,根本無人敢貿然涉險深入。偏巧千佛遺跡又是神州中原與摩羅國間唯一聯繫要道,群俠若欲西進,勢必將要踏血而行!
摩羅國境

穿越綿延修羅境與摩羅故都(千佛遺跡)間大片廣闊沼地叢林後,氣候轉趨乾燥,大地枯旱乾涸;如放眼遙望,僅見地平線無盡延伸至與天際相連為止,罕有人煙。由於本地隸屬於摩羅國疆界邊陲,為防範修羅魔族興兵來犯,造成天劫時代國都西遷之憾再度發生,故摩羅御軍常駐於此,設立關卡與哨點防備敵襲,並嚴格盤查出入境人士身分,避免可疑分子趁隙潛渡。自贊毗拉禔攬政後,邊界軍力配置比重竟更勝往年,背後目的是為誅殺所有打算向外求援的佛門徒眾…在巨象騎兵鐵壁般巡守之下,境外屍骸早已堆積如山,任由無情風沙吹拂。
菩提聖原

相傳佛教始祖拋開凡塵俗業,隻身行遍摩羅國內佈道、苦修,最終在菩提樹下悟道,後世教徒便將其大道得證之地奉為教門聖地,且命名為「菩提聖原」。過去,虔誠教徒每年孟夏時節皆會集體自大梵河南岸流域徒步北溯而上,以三拜九跪之禮前來朝聖膜拜,祈求農耕豐收、諸事順遂。無奈摩羅國政權辟易後,佛教活動屢遭鎮壓,往日盛況亦不復見。另有傳聞佛祖身故後遺留之七彩舍利乃是埋藏此地,然真偽如何卻無從證實。
孔雀城

孔雀城地居摩羅國交通要樞,東往國境、南接皇居,更緊鄰大梵河南岸沃土,地理位置得天獨厚,乃是國內首善之都,西疆各路人文風情薈萃於此,在萬里荒原中綻放出如孔雀羽毛般斑斕耀眼之光采。城內街巷市集熱鬧非凡,行商小販們賣力推銷自家貨品,更有仰賴舞藝、歌喉維生的表演者們就地盡展才華,只期盼行人們能駐足多看一眼,呈現出無比熱情與活力。但相較於絲竹喧囂之景,僧侶們獨坐路旁沉默地閉目禱念,似是針對動盪時局進行著無言控訴。
發表日期:2008-08-11 00:52:47 ( 28 樓)
大梵河岸

對於南方乾旱地區而言,凡是河水流經之地,便蘊含無窮生機,尤其在土壤貧脊、耕種困難的摩羅國內更是如此。大梵河為摩羅境內第一大河,源自北方終年雲煙裊繞的聖峰,每當融雪時便能帶來豐沛水量,其南部流域受到長年沖刷形成平原,造就孔雀城今日繁華榮景,並可供給該國足額食糧,因此受人民尊奉為聖河。大梵河岸所指,正是其流域中地形最為平坦之地,朝東南而行可抵達孔雀城,如渡河西行則可至摩羅國內最大寺廟–金霄佛寺。
金霄佛寺

金霄佛寺乃是過去摩羅佛門所屬寺廟中,香火最為鼎盛之處。信眾們往往不辭千里自各地匯集而來,僅為禮佛片刻而已。寺內建築強調金碧輝煌之特色,莊嚴肅穆中卻不失貴氣,彰顯出佛教千年以來作為摩羅國教的聲勢與地位。惟今妖政當道、人事全非,自從贊毗拉禔動用大權將濕婆神教尊崇為新一代國教以後,朝拜信徒數量銳減,取而代之者是諸多衣著邪異之輩盤旋寺內,更偶有慘烈悲鳴之聲自此傳出,據說就連遠在東南百里之外的孔雀城居民亦因此而夜不成眠!種種跡象顯示背後內幕絕不單純…
濕婆神廟

古代摩羅神話中,天地是由三大神祗創造,當中又以掌握無儔力量、殘暴善戰的「濕婆」為首。而在佛教興起之前,濕婆為摩羅國內信奉者最廣泛之神明,亦有獨自教派,最後漸漸式微。如今,贊毗拉禔私自封閉金霄佛寺後殿並大興土木改建,開始祭祀濕婆神像,原先清聖之地一夕間竟頓成妖氛縈繞之魔巢!在無數邪魔鎮守之下,贊毗拉禔的驚天陰謀正逐步運作,神州義勇英傑若無法阻其野心,後果將不堪設想!

對於南方乾旱地區而言,凡是河水流經之地,便蘊含無窮生機,尤其在土壤貧脊、耕種困難的摩羅國內更是如此。大梵河為摩羅境內第一大河,源自北方終年雲煙裊繞的聖峰,每當融雪時便能帶來豐沛水量,其南部流域受到長年沖刷形成平原,造就孔雀城今日繁華榮景,並可供給該國足額食糧,因此受人民尊奉為聖河。大梵河岸所指,正是其流域中地形最為平坦之地,朝東南而行可抵達孔雀城,如渡河西行則可至摩羅國內最大寺廟–金霄佛寺。
金霄佛寺

金霄佛寺乃是過去摩羅佛門所屬寺廟中,香火最為鼎盛之處。信眾們往往不辭千里自各地匯集而來,僅為禮佛片刻而已。寺內建築強調金碧輝煌之特色,莊嚴肅穆中卻不失貴氣,彰顯出佛教千年以來作為摩羅國教的聲勢與地位。惟今妖政當道、人事全非,自從贊毗拉禔動用大權將濕婆神教尊崇為新一代國教以後,朝拜信徒數量銳減,取而代之者是諸多衣著邪異之輩盤旋寺內,更偶有慘烈悲鳴之聲自此傳出,據說就連遠在東南百里之外的孔雀城居民亦因此而夜不成眠!種種跡象顯示背後內幕絕不單純…
濕婆神廟

古代摩羅神話中,天地是由三大神祗創造,當中又以掌握無儔力量、殘暴善戰的「濕婆」為首。而在佛教興起之前,濕婆為摩羅國內信奉者最廣泛之神明,亦有獨自教派,最後漸漸式微。如今,贊毗拉禔私自封閉金霄佛寺後殿並大興土木改建,開始祭祀濕婆神像,原先清聖之地一夕間竟頓成妖氛縈繞之魔巢!在無數邪魔鎮守之下,贊毗拉禔的驚天陰謀正逐步運作,神州義勇英傑若無法阻其野心,後果將不堪設想!
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